SdGcK: 33. Der Stock ist das Haupt von hundert Waffen棍為百兵之首

Damit ist gemeint, dass der Stock eine sehr hohe Stellung unter den Waffen einnimmt. "Haupt" bzw. shou (首) hat auch die Bedeutung des Anfangs von etwas.

Stock bzw. gun (棍) meint einfach hartes, (meist rund) zurechtgeschnittenes Holz; der sogenannte Stock bzw. gunbang (棍棒) ist eine sehr simple Waffe.

Die Waffen der frühesten Menschen bei der Jagd waren vermutlich Stöcke und Steine; in diesem Sinne ist der Stock eine sehr primitive bzw. ursprüngliche Waffe.

Dennoch hat der Stock bezüglich seiner austrainierten technischen Methode sowie seiner Stärke für Angriff und Verteidigung viel Wertschätzung erfahren. Wenn man die Essenz des Stocks verstanden hat ist es keineswegs übertrieben zu sagen, "der Stock ist das Haupt von hundert Waffen".

Die Länge des Stocks ist in den Stilen und Schulen unterschiedlich, aber bekannt ist die Länge des Qimei-Gun (斉眉棍), welche vom auf dem Boden aufgestellten Stock bis zu den Augenbrauen reicht.

Weiterhin gibt es das Shuangjiegun (双節棍) aus zwei kurzen Stöcken, die mit einer Kette verbunden sind [Nunchaku], sowie den aus drei miteinander verbundenen Teilen bestehenden Dreistock bzw. Sanjiegun (三節棍).

Wenn die Rede von der Kampfkunst des Shaolin-Klosters (Shaolinquan) ist, denkt man in Japan dabei vor allem an das waffenlose Kempo bzw. Quanfa. Der wahre Grund dafür, warum die Kampfkunst des Klosters so große Berühmtheit erlangt hatte, war jedoch seine Stock-Methodik. Darum ist es kein Übertreibung zu sagen, dass der Stock charakteristisch für die Shaolin-Kampfkunst ist.

Ein Meister des Stockkampfs, der während der Ming-Zeit durch seine Aktivitäten im Kampf gegen die Japan-Piraten Berühmtheit erlangte, war You Dayou (俞大猷) (1503-1580). Yu Dayou hat im Shaolin-Kloster eine kampfpraktische Stockmethodik überliefert.

Als You Dayou damals das Shaolin-Kloster besuchte war er erschrocken darüber, dass die Stock-Methodik zwar schön aussah, jedoch keinen kampfpraktischen Nutzen besaß. Daher wurde sie unter seiner Führung und auf der Grundlage seiner Erfahrungen reformiert, und seitdem wurde die Stockkunst im Shaolin-Kloster als eine praxistaugliche Kampfkunst weithin bekannt.

Unter den Mönchen des Shaolin-Klosters, welche diese praxistaugliche Stockmethode des Yu Dayou studierten, waren auch solche, welche dann den Stock im Kampf um die Vertreibung der Japan-Piraten einsetzten.

Zu den Werken von You Dayou gehört der "Schwert-Klassiker" bzw. Jian-jing (剣経). Weiterhin ist von Cheng Zongyou (程宗猷) (1561-1636), der im Shaolin-Kloster den Stock studierte, das Shaolin gunfa changzong (少林棍法闡宗) erhalten, welches die Ergebnisse seiner Forschungen enthält.